En dinámica mental necesitamos saber algo sobre el cómo
y el por qué funciona la mente.
La mente, incuestionablemente, es un instrumento que
nosotros debemos aprender a manejar conscientemente.
Pero sería absurdo que tal instrumento fuese eficiente si
antes no conocemos el cómo y el porqué de la mente.
Cuando uno conoce el cómo y el porqué de la mente, cuando
conoce los diversos funcionamientos de la misma, puede
controlarla y ésta se convierte en un instrumento útil
y perfecto, en un maravilloso vehículo, mediante el cual,
podemos nosotros laborar en beneficio de la humanidad.
Se necesita, en verdad, de un sistema realista si es que verdaderamente
queremos conocer el potencial de la mente humana.
Por estos tiempos, abundan muchos temas para el control
de la mente. Hay quienes piensan que ciertos ejercicios
artificiosos pueden ser magníficos para el control del entendimiento.
Hay escuelas, existe mucha teoría sobre la
mente, muchos sistemas, mas, ¿cómo sería posible hacer
de la mente algo útil? Reflexionemos que, si nosotros no
conocemos el cómo y el porqué de la mente, no podremos
conseguir que ésta sea perfecta.
Necesitamos conocer los diversos funcionalismos de la
mente si es que queremos que la misma sea perfecta.
¿Cómo funciona? ¿Por qué funciona? Ese cómo y por qué son definitivos.
Si, por ejemplo, lanzamos una piedra a un lago, veremos
que se forman ondas, éstas son la reacción del lago, del
agua, contra la piedra. Similarmente, si alguien nos dice
una palabra irónica, esta palabra llega a la mente y la
mente reacciona contra tal palabra; entonces vienen los conflictos.
Todo el mundo está en problemas, todo el mundo vive en
conflictos. Yo he observado cuidadosamente las mesas de
debates de muchas organizaciones, escuelas, etc., no se respetan
los unos a los otros. ¿Por qué? Porque no se respetan a sí mismos.
Obsérvese un Senado, una Cámara de Representantes, o
simplemente una mesa de escuela: si alguien dice algo,
otro se siente aludido, se enoja y dice algo peor, riñen
entre sí y terminan en un gran caos los miembros de la
mesa directiva. Esto de que la mente de cada uno de ellos
reacciona contra los impactos del mundo exterior, resulta gravísimo.
Uno tiene que en verdad apelar al psicoanálisis introspectivo
para explorar la propia mente. Se hace necesario
auto-conocernos un poco más dentro de lo intelectual.
Por ejemplo, ¿por qué reaccionamos ante la palabra de
un semejante? En estas condiciones, nosotros siempre
somos víctimas... Si alguien quiere que estemos contentos,
basta que nos dé unas palmaditas en el hombro y nos
diga algunas palabras amables. Si alguien quiere vernos
disgustados, bastaría que nos dijera algunas palabras desagradables.
Entonces, ¿dónde está nuestra verdadera libertad intelectual?
¿Cuál es? Dependemos concretamente de los demás,
somos esclavos, nuestros procesos psicológicos dependen
exclusivamente de otras personas, no mandamos en nuestros
procesos psicológicos y esto es terrible.
Otros son los que mandan en nosotros y en nuestros procesos
íntimos. Un amigo, de pronto viene y nos invita a
una fiesta, vamos a la casa del amigo, nos brinda una copa,
nos da pena no aceptarla, nos la tomamos, viene otra copa
y también nos la tomamos; luego otra y otra hasta que
terminamos embriagados. El amigo fue dueño y señor de
nuestros procesos psicológicos.
Una mente así, ¿puede acaso servir para algo? Si alguien
manda en nosotros, si todo el mundo tiene derecho a mandar
en nosotros, entonces, ¿dónde está nuestra libertad intelectual?
¿Cuál es?
De pronto, nos hallamos ante una persona del sexo opuesto,
nos identificamos mucho con esa persona y a la larga,
terminamos metidos en fornicaciones o adulterios. Quiere
decir que aquella persona del sexo opuesto pudo más y
venció nuestro proceso psicológico, nos controló, nos sometió
a su propia voluntad. ¿Esto es libertad?
El animal intelectual, falsamente llamado hombre, en realidad
de verdad, se ha educado para negar su auténtica
identidad, valores e imagen. ¿Cuál será la auténtica identidad,
valores e imagen íntima de cada uno de nosotros?
¿Será acaso el ego o la personalidad? ¡No! Mediante el psicoanálisis
​introspectivo podemos pasar más allá del ego y descubrir al Ser.
Incuestionablemente, el Ser en sí mismo es nuestra auténtica
identidad, valores e imagen. El Ser en sí mismo es el
K-H, el Kosmos-Hombre o el Hombre-Kosmos. Desgraciadamente,
como ya lo he dicho, el animal, falsamente llamado
hombre, se ha auto-educado para negar sus valores
íntimos, ha caído en el materialismo de esta época degenerada,
se ha entregado a todos los vicios de la tierra y marcha por el camino del error.
Aceptar la cultura negativa inspirada subjetivamente en
nuestro interior, siguiendo el camino de la menor resistencia,
es un absurdo. Desgraciadamente, las gentes por
esta época, gozan siguiendo el camino de la menor resistencia
y aceptan la falsa cultura materialista de estos
tiempos, la dejan o permiten que sea instalada en su psiquis
y así es como llegan a la negación de los verdaderos valores del Ser.
Samael Aun Weor​